專題
LEARNING
最近讀了《南懷瑾國學(xué)課》，感悟頗深，南懷瑾先生針對人生的十五個問題，用談古論今的方式進(jìn)行了闡述。我讀了兩遍后越加覺得受益匪淺。想通過結(jié)合自己的人生體會和個人的理解所產(chǎn)生的一些感悟，去理清一下思路，加深一下記憶，使今后的人生坐標(biāo)更明確，使人格更完善，使生命更有深度，使工作更有質(zhì)量，積極上進(jìn)的促動工作的進(jìn)行。
南懷瑾先生說：“德是為人處世之根本。”
所謂德，就是事得以成功，物得以順和的最高修養(yǎng)。
要想做到厚德載物的品行，就得首先學(xué)會寬容，寬容就是在和別人意見不一致時，不去勉強(qiáng)別人,抱著樂觀開朗的心態(tài)去看待萬事萬物。其實，對別人寬容就是善待我們自己。寬容的人都是知道感恩的人，知道感知遇之恩，懂得滴水之恩當(dāng)涌泉相報的道理。只有我們心中常常想到別人對自己的好，才可能談到寬容一說。雖然認(rèn)識到要時時抱著寬容的態(tài)度，努力去做到寬容，也還要學(xué)會智慧地遠(yuǎn)離曲解，中傷甚至排斥自己的人，不為這些人煩惱和計較。學(xué)會對任何人都以禮相待，和平共處。其實當(dāng)我們能夠?qū)捜莸膶Υ齽e人，我們將會發(fā)現(xiàn)許多人都是可以感化的，可以影響的，只要善待別人，待到別人理解了，也就會感受到我們的善意。
“上善若水，水善利萬物而不爭?！?/p>
南懷瑾先生說：“痛苦和迷惑都是自我偏執(zhí)造成的?！?/p>
我們要想減少痛苦，就要學(xué)習(xí)辨證的看待事物。事情本身就是有好壞兩面。我們要學(xué)會正念正思維，看待事物時抱著陽光的心態(tài)，積極的態(tài)度，讓辨證的看待問題成為一種思維方式。
對于逆境南懷瑾先生說：“天下的事情當(dāng)好事來的時候都有困難。不經(jīng)過困難而成功的，絕對不是好事，輕易得到的，很快就會失去。真正成功的事業(yè)，沒有不經(jīng)過困難得的?！痹诼L的生活中，一帆風(fēng)順的人幾乎是沒有的，我們在經(jīng)歷了許多困境后，會發(fā)現(xiàn)困境并不是絕境，面對風(fēng)雨和荊棘，我們要抱著陽光的心態(tài)，我們要相信黑暗總會過去，當(dāng)黑暗真正的過去，光明會更加明亮。在我們面對困境時，一定要沉著冷靜，防止自己從困境跳到一個險境。我們?nèi)绻３謽酚^的想法，不讓自己的思維陷入困境，那么問題一定會解決的。當(dāng)困境過后也許會看見不一樣的風(fēng)景呢。本來事物的規(guī)律就是有得必有失，這也是自然規(guī)律的對立法則。只是我們一定要記住總結(jié)失敗的經(jīng)驗，學(xué)會“吃一塹長一智”，誰又能否認(rèn)今日之失不是后日之得呢。
“失之東隅，收之桑榆”
下面看看南懷瑾先生對待交朋友的態(tài)度。南懷瑾先生認(rèn)為：“就識人而言，第一要看這個人的追求目標(biāo)；第二要看這個人追求目標(biāo)的手段；第三要看這個人的興趣愛好。這也是孔子的“視其所以，觀其所由，察其所安?！弊R人’確實是一種極高深的智慧。聰明人是先選定了人再交朋友，愚蠢的人是先交朋友再選擇人。有益的朋友是正直的，誠信的，知識廣博的。有害的朋友是諂媚逢迎，表面奉承而背后誹謗，善于花言巧語的。
朋友是人生中不可或缺的支撐，一個好的朋友是事業(yè)成功的基石，是受到挫折后的避風(fēng)港。我們與朋友相處時要學(xué)會抱著憂朋友而憂，樂朋友而樂。要懂得’分享’，因為分享的過程也是一個凈化心靈的過程。再者，我們和朋友交往切忌要明白’尊重’的重要性，因為每個人的生活歷程都不相同，所以對待事物的看法也一定存在角度不同的問題，所以對待朋友一定要抱著寬容尊重的態(tài)度，求同存異的對待問題，相互取長補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)進(jìn)步，相互安慰幫助，這才是交朋友的真諦。
孔子說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣！”
在工作中最需要運用的概念就是找準(zhǔn)自己的定位，定準(zhǔn)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)，無論遇見任何困難都努力堅持不懈，只有這樣才能成就自己精彩的一生。
南懷瑾先生說：“能夠自知才是一個明白人，但是天下明白人很少，除了成道的人以外。佛家講成佛的人才能有自知之明，一般人都不明白自己。但很奇怪的是，世界上的人都覺得自己最明白自己，都覺得別人不了解自己，可見自知之明很難?！蔽乙詾槿绻?jīng)常讓自己有安靜孤獨的時間，與自己的內(nèi)心對話，我們逐漸認(rèn)清自己也是有可能的，但是要認(rèn)同自己所認(rèn)識的自己就不易了。那要有強(qiáng)大的自信心，還要想著努力改正自己見不得陽光的心思更屬不易……要知道駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。每個人都有每個人的長處，只有認(rèn)清自己才可以尋找適合的機(jī)會發(fā)揮自己的長處。找到自己的定位，確定自己的目標(biāo)，制定對自己事業(yè)的規(guī)劃。對我們?nèi)松M(jìn)行規(guī)劃，就能夠使我們的注意力集中，保證在一個特定的時間范圍里充分地利用你的腦力和體力去實現(xiàn)我們想要達(dá)成的目標(biāo)，這將是一張實現(xiàn)我么終極夢想的時間表。
南懷瑾先生說：“一個人想成大功立大業(yè)，或者修道也好，做生意也好，要有本錢啊，本錢就是你的風(fēng)。所以青年人要想做一番事業(yè)，你的能力才智要做一番事業(yè)，你的能力才智要去培養(yǎng)才行。只有本錢積累厚了，才可以飛上九萬里的高空。”不斷的學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，也是讓我們終生受益的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)的過程是記與識，學(xué)與思的過程。就像孔子說的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”真正的學(xué)問都要通過不斷的學(xué)習(xí)和思考才能成為自己的東西。只有堅持不懈的學(xué)習(xí)，才能讓我們產(chǎn)生獨立的見解，自己的主張，這樣才能形成一個獨一無二的自己。然而在許多人身上，我們都找不到主張，除了盲從別人以外，剩下的就是固執(zhí)和偏見。但是，任何外來的信息都必須內(nèi)化到我們心里，才會產(chǎn)生作用。只要我們有自己的主張和看法，外界的干擾信息再多，也不會對我們形成影響。常言道：“剛愎自用的人是蠢才，沒有主見的人是廢材?！贝蠓渤晒θ耸慷加幸粋€共同的特點，那就是，做人有主見，處事敢決斷。
南懷瑾先生說：“所謂果行，就是行為要有好的成果，言行一致，知行合一?！?/p>
既然知道了這么多道理，要想把它們都變成自己的智慧，其路漫漫而修遠(yuǎn)矣！但是當(dāng)我們認(rèn)識到真正的道理，那就是好的開始，在工作生活中不斷完善自己，總會有一天我們會遇見更好的自己。
